Há 70 anos como se fosse hoje

Ao Dr. Hans E. Tüsch (1) Zurique,  23 de fevereiro de 1950. Prezado Doutor, Quanto à sua pergunta, gostaria de dizer-lhe que só tenho aquelas informações que apareceram nos jornais. Delas só posso tirar conclusões especulativas, mas nada de concreto e real. É bem possível que, por meio da tortura físico-moral, da insônia e de envenenamento sistemático com derivados de ópio ou outra substância prejudicial semelhante, uma pessoa se torne tão desmoralizada e sugestionável que, para evitar outros tormentos, faça simplesmente a vontade da outra pessoa. Pelo simples fato de mostrar a alguém as torturas físicas que poderá sofrer, a maioria já desmorona de antemão e confessa o que o outro deseja. Uma vez que não se empregou mais a tortura na administração da justiça nesses últimos 150 anos, não estamos a par das sequelas psíquicas da tortura. Só nos campos de concentração pudemos observar os efeitos devastadores que a tortura psíquica teve sobre a moral do indivíduo. Não ach

Ao Dr. Med. Aloys Von Orelli Hohenegg Meilen (Zurique) 07 de fevereiro de 1950 Prezado colega, Li o seu trabalho com muito interesse e acho que está correto. Sinto apenas alguma dúvida quando o senhor substitui o termo “afetividade” por sentimento. Afetividade é emocionalidade, e eu gostaria de fazer uma distinção rigorosa quanto ao sentimento; este, quando diferenciado, é uma função racional (de valor), enquanto os afetos permanecem sempre produtos espontâneos da natureza. O sentimento é contaminado pela emoção apenas em seu estado subdesenvolvido e primitivo, o que é característico de um sentimento indiferenciado. O “Morbus Schlemihl” é uma invenção admirável! (2) Na página 9, a formulação de que a individuação também ocorre sem casamento, por via da introspecção e da meditação, parece-me um tanto positiva demais. Para evitar mal-entendidos seria preciso acrescentar logo que uma relação responsável, qualquer que seja sua denominação, é imprescindível; caso contr