Ao Dr. Hans Schär, Pastor

Berna, 15 de agosto de 1952.

Prezado Pastor,

Muito agradecido por me enviar sua recensão de Jó. Não o invejo por esta tarefa difícil. Mas o senhor conseguiu realiza-la de maneira bastante objetiva e também conseguiu introduzir nela alguma coisa para ouvidos mais refinados.

Sua ideia a respeito da minha afinidade espiritual com Jacob Burckhardt ou, ao menos, de minha simpatia por ele, é supreendentemente correta. Burchhardt tinha plena razão em seus pressentimentos pessimistas. Não adianta nada fechar os olhos para o lado escuro.

Estou feliz que uma exposição tão criteriosa e equilibrada tenha chegado a uma revista teológica. Aliás, é a primeira que chegou lá.

Se bem entendi, o senhor estaria disposto a visitar-me durante o mês de setembro. Neste mês estarei em Bollingen, onde o receberei com muito prazer, bastando me avisar com alguns dias de antecedência.

Até lá, com saudações cordiais, C. G. Jung

(1) Hans Schär, “C. G. Jung und dire Deutung der Geschichte”, em Schweizerische Theologische Umschau, VIII, Berna, 1952.

Comentários

Mensagens populares deste blogue

Para Piero Cogo

Prezado Senhor Cogo, 21 de setembro de 1955 Você não pode imaginar, com base em uma reportagem de jornal, o que quero dizer quando digo que se pode conhecer Deus sem ter que fazer o esforço, muitas vezes infrutífero, de acreditar. Como você sabe, sou psicólogo e me preocupo principalmente com a investigação do inconsciente. A questão da religião, entre outras coisas, também se enquadra nesse tópico. Se você quiser me entender corretamente, leia minhas descobertas psicológicas. Não posso comunicá-las a você em uma carta. Sem um conhecimento profundo da psique humana, observações arrancadas de seu contexto permanecem completamente ininteligíveis. Não se pode esperar que jornalistas se preocupem com as bases do nosso pensamento. Do ponto de vista psicológico, a religião é um fenômeno psíquico que existe irracionalmente, como o fato da nossa fisiologia ou anatomia. Se essa função estiver ausente, o homem como indivíduo carece de equilíbrio, porque a experiência religiosa é...

Ler mais

Ao Prof. Markus Fierz

Ao Prof. Markus Fierz, Basileia, 05 de abril de 1955. Prezado Professor, Muito obrigado por enviar-me seu escrito sobre a doutrina do espaço absoluto, de Isaac Newton (1). É um assunto que me interessa muito, e só espero que minha força mental ainda consiga acompanhar a linha de pensar de Newton. Tenho a intenção de fazer uma visita à sua mãe (2); é admirável como suporta sua doença que não tem esperança de cura. Meus agradecimentos e cordiais saudações, C. G. Jung (1)M. Fierz, “Über den Usprung und die Bedeutung der Lehre Isaac Newton vom absoluten Raum”, em Gesnerus II, Aarau, 1954. (2)Linda Fierz-David, autora de Der Liebestraum des Poliphilo, Zurique, 1947. Prefácio de Jung em Vol. 18.

Ler mais

Ao Dr. Hans A. Illing

Los Angeles (Calif. EUA), 26 de janeiro de 1955. Prezado Doutor, Enquanto médico, considero a perturbação psíquica (neurose ou psicose) uma doença individual; e assim deve ser tratada a pessoa. No grupo o indivíduo só é atingido na medida em que é membro do mesmo (1). Em princípio isto é um grande alívio, pois no grupo a pessoa é preservada e está afastada de certa forma. No grupo o sentimento de segurança é maior e o sentimento de responsabilidade é menor. Certa vez entrei com uma companhia de soldados numa terrível geleira coberta de névoa espessa. A situação foi tão perigosa que todos tiveram que ficar no lugar onde estavam. Não houve pânico, mas um espírito de festa popular! Se alguém estivesse sozinho ou apenais em dois, a dificuldade da situação não teria sido levada na brincadeira. Os corajosos e experientes tiveram oportunidade de brilhar. Os medrosos puderam valer-se da intrepidez dos mais afoitos e ninguém pensou alto na possibilidade de um bivaque improvisado na ...

Ler mais

Há 70 anos como se fosse hoje

Pesquisar neste blogue