Avançar para o conteúdo principal

Para Fowler McCormick


08 de maio de 1956.

Prezado Fowler, 

Fiquei bastante surpreso ao ler sua carta e saber que o senhor sofre de um problema pulmonar. Espero sinceramente que não seja nada grave, pois essas coisas geralmente levam tempo e exigem cuidados.

Fiquei bastante interessado no fato de o senhor ter assistido ao seminário do Prof. Hiltner.

Fiquei agradavelmente surpreso ao ler sua resenha da minha Resposta a Jó; (1) ela foi notavelmente compreensiva. Apenas me questionei sobre sua observação de que eu sou, como ele diz, em certos trechos "esotérico".

Escrevi para ele pedindo exemplos do meu esoterismo. Ele respondeu que, por exemplo, eu usei o termo hierosgamos, que é um termo muito comum em religião comparada, e não há nada de esotérico nisso.

Portanto, devo concluir que a definição de “esoterismo” na América difere bastante do uso europeu da palavra.

Um dos colaboradores de H. me disse que H. recebeu muitas reações sobre Jó e que ele me contaria sobre isso em algum momento.

Estou realmente muito curioso para saber como sua apresentação do caso de Jó foi recebida.

Fico feliz em saber que você voltará à Suíça.

Meus melhores votos de rápida recuperação!

Atenciosamente, C. G. Jung.

Seward Hiltner, professor de teologia pastoral na Universidade de Chicago, publicou uma resenha em Pastoral Psychology (Nova York), VI:60, janeiro de 1956.

Jung escreveu um artigo, "Por que e como escrevi minha resposta a Jó", publicado na mesma edição (e em CW 11, pp. 357 e seguintes). Cf. Doniger, novembro de 1955.

Comentários

Mensagens populares deste blogue

Para Maud Oakes

Prezada Srta. Oakes, 11 de fevereiro de 1956. Li sua meditação sobre a pedra com muito interesse. Seu método de leitura da mensagem é adequado e, neste caso, o único que produz resultados positivos. A senhora entende a pedra como uma declaração sobre um mundo mais ou menos ilimitado de imagens-pensamento. Concordo plenamente com seu ponto de vista. Pode-se ler os símbolos dessa maneira. Quando esculpi a pedra, porém, não pensei. Apenas dei forma ao que vi em sua superfície. Às vezes, a senhora se expressa (no manuscrito) como se meus símbolos e meu texto fossem uma espécie de confissão ou crença. Assim, parece que eu estava me aproximando da teosofia. Na América, em particular, sou culpado pelo meu suposto misticismo. Já que não afirmo de forma alguma ser o feliz proprietário de verdades metafísicas, preferiria muito mais que você atribuísse aos meus símbolos a mesma hesitação que caracteriza sua tentativa explicativa. Veja bem, não tenho convicções religiosas ou de qualquer outr...

Ao Dr. Med. Ignaz Tauber

  Ao Dr. Med. Ignaz Tauber (1) Winterthur, 23 de janeiro de 1953.   Prezado colega! Muito obrigado por sua amável visita. Tive uma noite muito boa. Um quidinal bastou para sustar a taquicardia. Hoje vou melhor e já estou de pé. Ontem esqueci completamente de perguntar-lhe o que o senhor acha de seu fumar. Até agora eu venho fumando um cachimbo com condensação de água (2) pela manhã antes de começar o trabalho, um charuto pequeno, correspondente a um ou dois cigarros, após o almoço, outro cachimbo pelas 4 horas da tarde, um   charuto pequeno após o jantar e geralmente mais um cachimbo pelas nove e meia. Um pouco de tabaco ajuda-me na concentração e contribui para a paz de espírito. Peço também que me envie a conta dos honorários. O senhor teve a gentileza de trazer-me o Corhormon. Já tomei hoje uma injeção. Com sincera gratidão por seus conselhos, sou atenciosamente, C. G. Jung.   (1)Dr. Med. Ignaz Tauber, Winterthur; clínico geral e analista. Ele e su...

Para Piero Cogo

Prezado Senhor Cogo, 21 de setembro de 1955 Você não pode imaginar, com base em uma reportagem de jornal, o que quero dizer quando digo que se pode conhecer Deus sem ter que fazer o esforço, muitas vezes infrutífero, de acreditar.  Como você sabe, sou psicólogo e me preocupo principalmente com a investigação do inconsciente. A questão da religião, entre outras coisas, também se enquadra nesse tópico. Se você quiser me entender corretamente, leia minhas descobertas psicológicas. Não posso comunicá-las a você em uma carta. Sem um conhecimento profundo da psique humana, observações arrancadas de seu contexto permanecem completamente ininteligíveis.  Não se pode esperar que jornalistas se preocupem com as bases do nosso pensamento.  Do ponto de vista psicológico, a religião é um fenômeno psíquico que existe irracionalmente, como o fato da nossa fisiologia ou anatomia. Se essa função estiver ausente, o homem como indivíduo carece de equilíbrio, porque a experiência religiosa é...